9月中旬，自贡荣县第三批县级非物质文化遗产保护名录公布，荣县天灯会民俗名列其中。

　　记者10月18日了解到，荣县天灯会民俗得以重光，得益于4年前的一项文物考古调查——古时，自贡等川南汉民族地区有元宵节前后在寺庙祠堂前立灯杆、点天灯的民俗，这是自贡灯会在农耕时代的主要表现形式。2022年9月，中国彩灯博物馆组织完成了自贡灯史文物田野考古调查，由自贡开放大学副校长、市彩灯艺术协会主席戴燕灵主持的《自贡天灯会民俗考——以灯文化遗存为据》课题结项，获全省文物博物馆领域科研课题结项优秀成果一等奖。同时，其主要观点在央视《非遗里的中国·四川篇》节目中公布。接下来的两年时间里，项目成果一步步转化为现实利用，结出累累硕果。

　　公益课堂“开讲了”

　　9月29日，一场题为“‘第二个结合’视阙下传统灯文化‘两创’——以新近发现的清代自贡天灯碑的价值阐释与转化利用为例”的讲座，在四川轻化工大学精彩开讲，吸引来自中国彩灯学院的100余名大学生前来聆听。

　　从唐代自贡灯会萌芽到天灯会民俗的当代价值，从灯会表现形式到灯文化创新创造……主讲人戴燕灵理论结合实践，讲述了创造性转化、创新性发展方针指引下的“第二个结合”、天灯碑文物中的灯文化内核、天灯碑文物的当代价值等内容。

　　记者了解到，当时讲座的主要内容，便源自《自贡天灯会民俗考》课题研究。早在2021年，戴燕灵和他的团队完成了自贡天灯会遗存田野考古调查，并著作成书。专著认为，自贡灯会大体可分为灯会萌芽发展、传统自贡灯会与现代自贡灯会的三个阶段，佐证了天灯会民俗对传统自贡灯会的发展壮大有着重大影响。

　　今年9月，项目延伸出来的自贡市哲学社会科学规划课题《“第二个结合”视域下的传统灯文化“两创”研究——基于对新近发现的清代自贡天灯碑的价值阐释与转化利用的认识实践》顺利结项。“通过把握天灯碑文物内涵，阐发其与自贡灯会的相携互动关系，挖掘蕴含其中的核心思想理念、中华传统美德和中华人文精神，再通过保护传承、教育普及、传播交流等方式，实现价值转化，可使其很好地活在当下人们的生活里。”戴燕灵认为。

　　紧接着，戴燕灵和他的团队谋划启动“千年灯文化百场公益巡讲”，计划在三年左右的时间里，以公益讲座的形式走进高校、非遗灯会项目地、各大自贡灯会活动。其中，今年计划实施15场，目前已完成4场。

　　该公益巡讲也是教育部社区教育研究培训中心联合省、市开放大学共建“i彩灯试验室”社区教育项目的重要组成部分。戴燕灵及其团队通过四川开放大学“i彩灯”金课工程，向所属开放教育16个专（本）科专业讲授《地域文化》彩灯文化专题课，组织社区教育资源建设《自贡天灯会民俗考》微视频录播等，积极寻求开放大学教育与文博、与传统文化、与彩灯非遗的有效结合。

　　国外游客引进来

　　河北正定荣国府景区推出“一梦入红楼”沉浸式夜游项目、美国洛杉矶花灯艺术博览会璀璨夺目……近年来，自贡各彩灯企业不断用彩灯，开拓国内外市场。

　　那么，清明有没有人办灯会？秋分庆贺丰收，会不会通过灯会来表达人们喜悦的心情？对此，理论界需从历史文化溯源的角度作出回答。

　　《自贡天灯会民俗考》对此进行了梳理。通过研究发现，节日源于特殊日期，是传统文化的表演场，年节乃祈年、祭祖、庆贺与娱乐的节日。元宵则是中国传统年节中的大节，主要节俗是燃放烟花，张灯赏灯，又称“灯节”。但是，灯会民俗也并不为春节、元宵节所独有，清明祭祖灯会、谷雨牡丹花会，花朝节游灯、夏至放荷灯、处暑竖灯篙等，二十四节气里的灯会民俗丰富多彩。

　　2020年5月，中国彩灯博物馆在梳理馆藏精品彩灯的基础上，精选浙江、北京、南京等地的非遗精品30件，推出固定临展《灯荟东方满眼春——中国彩灯非遗艺术精品展》。

　　依托该特展，该馆开发出诠释馆藏非遗精品彩灯文化价值、传播国内主要灯会民俗活动的“中灯博之旅·二十四节气里的灯会民俗”研学课程。项目以中小学生为主要服务对象，邀请孩子们聆听“传统二十四节气里的灯会民俗”艺术讲座，参观中国彩灯非遗艺术精品展，观看相关国家级非遗项目活动视频，开展手绘彩灯DYY、手工制作彩灯体验等研学与社会实践教育活动。同时，规范活动流程、丰富文化体验，探索出“博物馆+公园”“线上+线下”“新媒体+报刊电视节目推广”的社会教育模式。通过四年多的实践，形成了主题常年化、对象精准化、活动小班精品化的研学课程。

　　“二十四节气里的灯会民俗”研学，不仅对市内外中小学生形成吸引，中马（马来西亚）建交45周年文化交流团、中新（新加坡）旅游年互访、美国华裔青年“中国寻根之旅”夏令营、“文化中国·锦绣四川——外籍师生巴蜀文化品悟之旅”“行走中国·海外华文媒体巴渝行”等国外参观、体验、探访团队也纷至沓来。

　　民俗文物“活起来”

　　长期以来，彩灯的亮灯时间一长，灯体内灯芯温度升高会导致外壳发烫，导致人们在把玩时容易被烫伤。自贡海天文化传播公司副总经理、彩灯行业高级工艺美术师万松涛，从事彩灯行业现场制作的工作已有近四十年。针对彩灯灯体外壳防水功能差，雨天或掉落水中容易导致短路损坏这个技术难题，他时常思索：古时的天灯会，露天竖立的天灯，是如何解决这些技术问题的呢？

　　万松涛所关心的，也是戴燕灵及其团队所关注的。考察发现，古时天灯会，灯杆上悬挂的天灯，一般是用竹篾编成圆笼，外罩红纱套，笼下有木托，上装4根前立柱。竹笼上下有圆口，套在立柱外，立柱顶端用钱宝圆盘固定，盘上正中装挂钩，笼内装蜡烛数支，高低错落。点燃蜡烛后，套上竹笼，用垂到地面的绳拉到灯杆顶端横梁尽头，并将绳子在底端拴牢。

　　具体调查发现，贡井区建设镇柳树村的洞云寺里现存的天灯会灯笼，形制和用材上，有方形的，有菱形的；有木制的，也有竹篾捆扎的，都质地轻便，易于放油灯。灯笼外表有红纸、白纸裱糊的，也有用红布绷成的，多用白色皮纸裱糊。与此同时，内江市威远县真觉寺现存的天灯，也是由竹篾扎成，采用四棱形骨架，内可承托灯盏，外糊红纸，挡风透光。仔细观察，灯笼各粘接部位均有良好的防水密封。

　　受上述天灯灯笼以特殊材料封装、搭配，有效解决户外悬挂中防水问题的传统技术思路启发，戴燕灵及其团队大胆想象，能否运用现代材料，解决户外使用的彩灯防水安全问题呢？通过多次实验，他们成功摸索并申报“一种安全防水的节日彩灯”国家实用新型专利。随后，一种利于安装的伸缩式彩灯、一种灯会专用的彩灯灯串缠绕收纳装置……一批受古人天灯会民俗科技智慧启发的实用新型专利应运而生，成功获批。

　　此外，中国彩灯博物馆还委托专业团队，开发设计了以天灯会民俗为主题的博物馆文创产品近10款，博物馆专用笔记本、拎物袋和纪念款签字笔颇受欢迎。 

　　中国故事传出去

　　“天灯会是以自贡为中心的川南地区汉民族传袭数百年，并随时代发展而不断创新的岁时节日民俗……”去年6月，在央视《非遗里的中国·四川篇》节目中，中国文物学会原会长、国家文物局原局长、故宫博物院原院长单霁翔介绍。

　　此外，在单霁翔与主持人撒贝宁的一问一答环节中，《自贡天灯会民俗考》课题的部分主要观点，也向观众娓娓道来。

　　作为第八批中国华侨国际文化交流基地之一的中国彩灯博物馆，一直不遗余力地开展彩灯文化的国际交流，努力讲好中国灯文化故事，传播中华优秀彩灯文化，提升中华文化影响力。2021年4月11日，通过省、市侨联穿针引线，中国华文教育基金会与彩灯博物馆共同开办《自贡灯会》海外华文教育实景课堂。24个国家、37所华文学校、64796个登陆点的师生们，跟随镜头欣赏自贡灯会，了解其历史，使华裔青少年不受时空限制，远程、实时、共同学习丰富多彩的中华彩灯文化知识。

受访方供图

　　对传统非遗时代表达的探索，路漫且长。自贡灯会历史溯源是一项浩大的文化系统工程，《自贡天灯会民俗考》只是初步证明了自贡灯会深深植根于自贡这片神奇土地，源自千年的传统民俗与深厚的乡土文化。

　　“未来，我们还要更深入、全面地探究自贡灯会历史，证明其由富荣盐场独具特色的工业文明孕育，在数次移民中融汇诸多民间传统艺术，因‘走出去’交流而博采众长，由会为民办、共办共享，兼容并蓄、创新创造而实现可持续传播。”戴燕灵说。廖志全 自贡融媒记者 周姝