[镇馆之宝]成都永陵“二十四伎乐”:唤醒千年的盛世欢歌

2018-08-02 18:21:04 | 来源:中央广电总台国际在线 | 编辑:邓超 | 责编:陈梦楠

  国际在线四川报道(刘浪涛 实习生 施广一):“玲珑箜篌谢好筝,陈宠觱栗沈平笙。清弦脆管纤纤手,教得霓裳一曲成。”这是白居易在《霓裳羽衣舞歌》里描绘的唐代宫廷乐舞的画面和乐器演奏的细节。一千多年后,成都永陵博物馆出品了一部国乐观念剧《伎乐·24》,这部剧以成都永陵地宫出土的音乐舞蹈石刻“二十四伎乐”为蓝本,古今乐韵结合,让还原的唐代宫廷乐器与当代民族乐器同台共鸣,融合了独奏、重奏、合奏、舞蹈、演唱等艺术形式,创造了富有个性的国乐观念剧。

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《伎乐·24》剧照(成都永陵博物馆 供图)

  成都永陵博物馆坐落于成都金牛区永陵路,馆内的永陵墓是中国五代十国时期前蜀国开国皇帝王建的陵墓(又叫王建墓),是第一批全国重点文物保护单位,也是目前中国唯一 一座地上皇陵。墓内石刻精美绝伦,出土玉器、银器巧夺天工、堪称文物精品,其最负盛名的便是它的镇馆之宝——“二十四伎乐”。永陵“二十四伎乐”石雕图像完整清晰,这样一幅典型的演奏唐大曲的乐舞图,成为音乐学、考古学、历史学等各学科研究唐代音乐的重要图像资料,是一颗闪耀着成都历史文化的璀璨明珠。

  发掘

  “洋人在偷我们的金娃娃”

  1940年,天成铁路局在成都老西门外“抚琴台” 挖建防空洞时意外发现了砖基。听闻此消息,当时正在的四川大学冯汉骥教授立即赶往现场,初步判断此系一座墓葬。在那个时期,开展一项规模庞大的考古发掘,人力物力都是很大的难题,冯汉骥找到时任四川省教育厅厅长郭有守说明缘由,最终由四川省教育厅拨出教育经费支持发掘工作。

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击鸡娄鼓摇鞉牢伎(成都永陵博物馆 供图)

  据资料显示,永陵于1942年9月开始正式发掘,由冯汉骥主持,参加人员有郑德坤、林名均、苏达文、刘复章和英国学者苏立文等。发掘时出土石像一座、玉册106片、谥宝玉璧各1件,根据出土文物确定该墓系前蜀开国皇帝王建的陵墓。当考古队员在清理完棺床积水和泥沙之后,刻在棺床束腰上的“二十四伎乐”便露出了它的真面目,所有在场的人都惊异于精美绝伦的石刻。

  “伎乐石雕刚出土的时候,覆盖的鎏金和颜色都还没脱落,呈现出流光溢彩的耀眼光泽。”永陵博物馆的讲解员蹇明静介绍,当年的发掘工作引来了很多群众围观,看到了发掘工作人员中有一名英国学者苏利文,周边不明真相群众就传言,“洋人在偷我们的金娃娃了”,引起不小的议论。

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击正鼓乐伎(成都永陵博物馆 供图)

  规模

  24人乐队 乐器共20种23件

  据考证,“二十四伎乐”表演的正是中国盛唐著名宫廷大曲《霓裳羽衣舞》入破时,音乐与舞蹈开始的那一动人瞬间。唐宋时代,入破是大曲音乐的一个专用术语。大曲又称法曲,一种源自西域,带有浓厚胡风的大型歌舞曲目。前蜀开国皇帝王建曾是大唐将领,唐朝灭亡后自立为帝。据推测,王建称帝之后将流落的宫廷乐师聚集,组成宫廷乐队,让大唐余韵和古蜀风情结合而得以绵延。

  王建墓棺床东、南、西三面有石浮雕伎乐图二十四幅, 其中东、西各十幅, 南面四幅。南面中线左右两幅各刻一舞伎,其余二十二幅均雕刻乐伎一人。二十二乐伎席地盘膝而坐, 持乐器作演奏状。

  棺床南面的正中间是两名领舞的舞伎,她们跳着唐朝时就流行的软舞,体态优美、舞姿柔曼。二十四人中,除两名舞伎外,二十二位乐伎手持的乐器达20种23件,分为弦乐(琵琶、坚箜篌、筝)、管乐(觱篥、笛、篪、笙、箫、贝)、打击乐(拍板、正鼓、和鼓、齐鼓、毛员鼓、答腊鼓、羯鼓、鞉牢鸡娄鼓、铜钹)三类,另有吹叶1种,包括了源自印度、伊朗、阿富汗,以及中国西南少数民族地区的乐器。

  永陵“二十四伎乐”石雕风格以写实见长,刻画细致生动。横笛上的竹节,几件鼓上丝绳的不同联结形式,还有单案的哨嘴与管身的衔接,乃至横笛伎吹奏时两颊形成的酒庸都得到十分逼真的表现。管弦丝竹一应俱全,雕刻格局紧凑,歌舞伎身形灵动。游客站在旁边,似乎眼前浮现出了当时莺歌燕舞的盛景。

图片默认标题_fororder_永陵墓入口(成都永陵博物馆-供图)

永陵墓入口(成都永陵博物馆 供图)

  传承

  《伎乐·24》重现大唐盛世欢歌

  千年的帝王陵,二十八载博物馆,永陵博物馆是一个既古老又年轻的地方。从发掘开始,它沐浴过风雨沧桑,无数的游客在这里感受被尘封的唐朝及前蜀廷乐的记忆。

  2018年,正值永陵落成1100周年、考古发掘75周年之际,为了让文物焕发新的生机、真正的“活”起来,由成都永陵博物馆出品,以“二十四伎乐”为蓝本创编的大型国乐观念剧《伎乐·24》于4月首演,用古老的音乐和抽象的现代舞交融,重现了“二十四伎乐”之华美,给观众带来了一场视觉与听觉的盛宴。

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《伎乐·24》剧照(成都永陵博物馆 供图)

  “这是迄今考古发现的唯一完整反映唐代及前蜀宫廷乐队组合的文物遗存,在中国音乐史上占有重要地位。”《伎乐·24》主创团队负责人唐文婷表示,相比起“二十四伎乐”的精美外观,其对于研究唐代及前蜀宫廷音乐的来说更是无价之宝。《伎乐·24》的表演可能地复原了“二十四伎乐”图中的乐器,古箜篌、毛员鼓、答腊鼓、羯鼓、琵琶等乐器均在剧中有所呈现。在乐器的雕花处理上,找到目前国内顶尖的艺术家和匠人进行制作,力图达到唐乐器的精美高雅。在服装、舞美等也以史料为基础进行了高度还原。

  “《伎乐·24》在国际文化交流中不用担心语言障碍,用古老的音乐和抽象的现代舞的形式呈现一场具有浓郁中国唐代特色的国乐观念剧,相信一定能够受到外国观众的喜爱。今年,我们先要去参加上海国际艺术节推荐这部剧。”永陵文化发展有限责任公司执行董事惠琳对《伎乐·24》显得十分自信。她表示:“目前这部剧仅仅是成功完成了首演,大家对这部剧的期待很高,我们还要在现有的基础上再进行打磨、完善。预计在2018年年底开始川内的巡演,2019年在全国进行巡演,进一步世界巡演也在计划范围内。”

  《伎乐·24》制作上秉承着古为今用的思路,让已经消失在历史长河的各种乐器再次奏响,重现了盛世大唐的繁华荣光。从千年以前的“二十四伎乐”到今天的《伎乐·24》,从融合中西的宫廷宴乐到国际音乐之都,成都从来就不是一座封闭的城市,虽地处西南腹地,却是中国古老丝绸文化的源头,也是连结南北丝路的核心区域。从古至今,成都都是一座与世界息息相通的开放城市。

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