国际在线四川报道（廖志全 通讯员 刘恪生）：5月18日，20余位来自自贡市的彩灯、文物、井盐历史、古碑帖的专家学者，走进自贡市自流井区仲权镇南华宫遗址，研究在仲权镇刚刚发现的“天灯碑”。

考察组专家进行实地考察（自贡市自流井区委宣传部 供图）

　　据了解，20多天前，自流井区振兴乡村历史文化社会考察组在对仲权镇（原双石铺）进行的实地考察中，从9块嘉庆年间的石碑上，发现了关于当地天灯会的记述。此次发现，或将自贡彩灯历史推至更为久远的汉唐年代，系自贡彩灯文物历史记载上的重大发现。

　　近年来，自流井区正在仲权打造中国自贡彩灯小镇，围绕卢德铭烈士打造“红色历史名片”。“天灯碑”的发现，不仅从考古历史的角度，佐证了仲权镇名副其实的彩灯起源历史，也从仲权镇所在的铁山古道的沿线考察中，发现了该镇红色文化的历史基因。

　　4月22日，考察组第一次来到仲权镇走访考察，希望能发现与彩灯文化有关的史迹。“我们冒雨在镇上走访了很久，都没有收获。于是大家从万寿宫下来，赶往卢德铭烈士的故居竹元村。”考察组联络员杨司扬说。

　　“虽然很累了，但我们还是到村中各处拜访老人，希望能发现一点线索。”考察活动的牵头人、自贡市策划院院长曹念说，“功夫不负有心人”，拜访过程中一位老人提起，南华宫有几块石碑，不知道上面记载了些什么。

　　考察组一听，便马不停蹄地赶往南华宫。这里的古建筑已经破败，现为几户居民的住家所在。大家没想到石碑所在处，竟是一座猪圈，里面又脏又破。由于石碑上的泥垢太多，看不清碑文字迹，于是赶紧用水清洗。

　　这块碑名叫做“南华宫敬设万年天灯记”，已不知被泥垢掩藏了几百年。第一句碑文就记载“天灯之设昉自汉唐而万年之称……”这正是后来被标注的7号碑，高1.9米，宽1.1米，其余石碑的高度均在1.9米，宽在75公分至1.1米之间。

重现天日的九块石碑（自贡市自流井区委宣传部 供图）

　　在深入考察后得知，过去仲权镇有五宫四庙，如今除万寿宫、南华宫以外，其余均已毁损。就是在南华宫已经望不见正殿、檐顶的宫墙遗址里，这9块被埋没了数百年的石碑，终于重见天日。

　　考察组相关负责人说，仲权镇地处铁山古道、盐井古道的关键点上，它的宗教民俗活动与丰富多彩的地方会节、口述历史，形成了仲权镇彩灯小镇的历史渊源。目前为止，在自贡地区发现的本地彩灯节起源记载上，此次发现是历史最早、记载文字较多、描述最准确、价值最珍贵的原始材料。

　　这次考查，还对仲权镇的历史进行了溯源。仲权镇有马房街、铁匠湾等遗存及地名，古时有专门为古道修建的马帮住宿、修钉马掌的铺子，逐渐成为一条人口密集的街道和铁匠居住区。

　　乐善坊碑记载：“……以为济人利物莫大于补路修桥，故由荣威上至犍仁，创修桥梁，众皆利之，平治道路，人共由之……”考察组古碑专家陈述其介绍说：“我们查阅后发现，这条道路来自汉唐时期。它从成都经仁寿、犍为到荣县，再到荣边、双石铺、漆树、百花场、中场，然后进入宜宾，接南夷道、僰道、五尺道、茶马古道。”《荣县志》对这条道路记载非常详尽，称这道路是“铁山古道”，是南丝绸之路上的一个重要分支。

　　那么，古代仲权镇到底有多繁华？从这次的考察中，可以略窥一二。此次在仲权镇，还发现了一个古老的字库塔。塔上记载，在清嘉庆22年字库塔“移修”到这里，自贡市2013年的文物普查上记载是清乾隆时期，证明在移修前它便已存在于双石铺。字库塔记载了仲权镇的天上宫、南华宫、禹王宫、万寿宫、文昌宫以及天地祠等捐修单位。

　　考察组相关负责人介绍，字库塔是古人专门敬惜字纸而建立的一种古老的焚化字纸的塔。仲权镇在当时就有这么多字纸需要焚烧，以致专门来修建这座字库塔，说明它的地方经济文化非常繁荣，人口众多。

仲权镇万寿宫遗址（自贡市自流井区委宣传部 供图）

　　“当地的村民还告诉我们，双石铺曾有10个栅栏、4个牌坊。目前，自贡市保存最完好的仙市古镇仅有4个栅栏。从另一个侧面，佐证了上面的说法。”考察组专家张慧萍说，一些年长村民也回忆，“那时的双石铺热闹非凡，人流犹如蜂子朝王一般。还曾有一些门楼院阁，建有吞口儿（泰山石敢当），用于避鬼神。”

　　考察组在走访当地居民时，也了解到当年仲权镇天灯会的盛况——天灯会以南华宫为主体，以天后宫、禹王宫、万寿宫、文昌宫、八弓丘庙，上大路、下大路、老街、马房街、银匠铺、铁匠铺等的灯舞构成。各宫负责各宫的灯，沿街商店、匠铺也自制灯——走马灯、花灯、八角灯、方形灯、圆灯笼各显能事、不甘落后，大家以南华宫最高处的宫灯为路灯信号。

　　考察组专家辜义陶介绍，南华宫天灯会请得道高僧，沐浴焚香、供奉三牲。等时辰一到，华灯每杆18盏，共计36杆，一齐点亮升高，一时间整个仲权镇火树银花、亮如白昼。天灯点燃之后，从街头到街尾，开始耍狮子龙灯，踩高跷、划旱船、沙和尚表演。“那时还有舞火龙的，都是粗壮汉子，上身赤裸，下身穿着彩裤，舞着一条长长的龙。在有钱人的商铺门面和祠堂门前耍时，还会讨要赏钱，给的赏钱多，耍龙人就多耍二圈，并高声呐喊恭喜发财，反之就匆匆耍过，并用烧红的铁砂打向门前。热闹的场景一直要到下半夜方结束，而天灯却一直要燃到正月十六之后。”

　　如今，走在仲权镇的古街上，残存的古式建筑，依稀在诉说着当年的辉煌场景。走在马房街，还能看见古式房屋屋檐下形似灯笼的木雕。据考察组专家介绍，这些木雕形状也是仿照灯笼雕刻，雕工精美，活灵活现。可见当年，彩灯元素在仲权镇的烙印是多么地深厚。

　　5月18日，20余名专家学者在仲权镇举行的彩灯历史文化挖掘成果研讨会上，进行了反复的研讨。会上，不少与会嘉宾都提出了自己的建议。自贡市文广新局文物专家孙大志认为，应该首先将发现的石碑进行就地保护，将其从南华宫取出、隔离，进行修复和保护，以便申报国家相关级别的文物。中国盐文化研究中心主任、教授曾凡英也认为，此次发现的石碑文物和文化价值极高，是古盐道上的重大发现成果，为了以后更多的研究，应先给予措施进行保护。

　　自贡市彩灯历史专家周宪，对天灯的来历和衍生的民俗活动进行了梳理，他认为天灯最早产生于西汉时期的军事用途，作为军队使用的“信号灯”。而后，逐渐发展成为宗教民俗活动。“仲权镇的天灯与历史古道的军事用途有一定的渊源，这里的五宫四庙，就是由‘湖广填四川’等入川的各省人士出资在本地修建。建议挖掘这些民俗活动的根源，鼓励发展一个不同于现有的自贡灯会的新的民俗彩灯体系，为中国自贡彩灯小镇建设提供理论依据。”

　　自贡市彩灯专家、灯彩集团总经理刘成认为，中国自贡彩灯小镇的打造需要灵魂，也要找准定位，需要塑造一个与中华彩灯大世界和荣县大佛文化灯会完全不同的彩灯会的模式。“天灯碑”的出现，为仲权镇将来打造中国自贡彩灯小镇提供了历史原点的支撑，是具有重大历史意义的大发现。

修缮中的仲权镇字库塔（自贡市自流井区委宣传部 供图）

　　自贡市策划院院长曹念建议在发现“天灯碑”的南华宫旧址，打造彩灯小镇博物馆，建立彩灯工匠博物馆，打造彩灯街与博物馆相连；建议对万寿宫进行利用保护，设立自流井区地方民俗文化博物馆，将自流井区的文物遗存和非物质文化遗产，进行集中地展示；建议恢复天上宫，设立“湖广填四川纪念馆”，真实地展示这段历史在仲权镇的发展衍生过程。同时，在天上宫周边设立天上宫书院，打造书法碑林，将字库塔从水中移出，建设彩灯民俗广场；将字库塔放置在广场中央，进行保护利用，让它继续见证仲权镇辉煌的彩灯历史。